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布施，固然难得，但是开发我们内在的圣财，更为重要。如《法句经》卷上所说：信财戒财，惭愧亦财，闻财施财，慧为七财。当我们做身口意种种布施时，要别人领受的是美好的谦卑和恭敬，而不是丑陋的轻心和慢心。
查看...住持和尚亲自为我诵经祝福，为什么今天我用几千万倍的布施反而只有知客师父出来接待？她向知客师父央求见住持和尚，知客师父答道：我们的住持和尚表示，当初你的布施虽然微少，却是你的所有，那时候，你的心清净虔诚。...
佚名
|论坛精华|
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年前，那个时候的人心跟现在一比，相差很远，人都纯朴、忠实、老成，贪、嗔、痴、慢心的念头薄弱，不像现在。现在表面看起来好像是承平的，其实所存在的危机远远的超过五十年前。
下面这个是比喻一个人睡在积薪...
净空法师讲
|念佛|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/11224492926.html
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所以，佛教不否定上帝的存在，只认为不是仅因上帝而有宇宙的。
既然如此，是否意识上帝说谎了？一神教的信徒们受骗了？不，上帝没有说谎！因为凡是神都有慢心；福报越大品位越高的神，自信心和我慢心也越高越大，这在密教称为‘天慢’或‘佛慢’。某些心理脆弱的众生，需要强有力的神的保护和恩赐，给予他们希望与安慰，而神因人的需要，也必须表现出坚毅无限的自我价值。...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12093611716.html
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这些都是他前世的业力现前。很早以前，在一个寂静的地方，有一位长相端严、财富圆满的婆罗门，他恃财恃貌，慢心十足。当时，无有如来出世，只有一位独觉应世。一次，独觉去城中化缘，手持满钵往回返，路过这位婆罗门的家门口，他正在房顶上，见了独觉托钵返回，以慢心的驱使，他一脚把旁边不净粪的罐子踢到了独觉身上。此时，独觉的浑身上下，法衣钵里，都沾满了不净粪，婆罗门不生惭愧，反以取乐，在一旁幸灾乐祸。独觉知道他已经造...
佚名
|哲理故事|
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的话。其中，灵照说的“饥来吃饭倦来眠”是心无挂碍、灵明自在、远离凡情的表现，读者切勿误解。）
生死事大，心宝第一！达摩示慧可谓：“不可以小德小智、轻心慢心来求无上大法。欲以小德小智、轻心慢心求得...，内心无喘，心如墙壁，可以入道”之时，则想蕴自破，任何烦恼都能消融。又，修持准提法感应到“法性川流，加护不息。定慧互应，妙喜无极”时，自觉身处超凡境界，灵明自在；对于世间贪爱之事，自然不被诱惑和污染。...
杨佛兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010448035.html
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ldquo;你看我多漂亮，她没我漂亮”。这样的话，我的心就会扬得很高，就会头抬得高高的，眼睛看得高高的，自以为是世界上最美的人。像这样就是慢烦恼现行出来了。
其次，缘着在自己之外的法或者身外之物，也会时时生起慢心。比如我开的是宝马车，他开的是奥迪车，我的车比他的好得多，我开起来就很神气，走出来也得意洋洋。这就是缘着车而起慢心。就因为它是我的财富，是我身份高贵的象征。这样的话，就使得心高...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘百法明门论直解
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143032325741.html
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群品。”
达磨祖师道：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍。岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦（诸佛所开示的无上妙道，须累劫精进勤苦地修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍，方可证得。岂能是小德小智、轻心慢心的人所能证得？若以小德小智、轻心慢心来希求一大乘法，只能是痴人说梦，徒自勤苦，不会有结果的）。”
听了祖师的教诲和勉励，为了表达自己求法的殷重心和决心，慧可禅师暗中拿起锋利的刀子...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22530175597.html
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世尊，此五百青年为何以俱天大师引导被摧毁傲慢之心，而现前罗汉果位？请为我宣说。」世尊告曰:「不仅是现在，以前他们也是依靠俱天大师的引导，由我摧毁他们的慢心，令他们得到四禅五通的。很早以前，占巴城里的刚...。就祈求他们的老师一起去森林中拜见海天僧人，一走进森林，他们遥见海天僧人身相超凡脱俗，便自惭形秽，慢心立即消除了，但他们还怀疑海天僧人的武术能力方面不一定胜过自己，再通过其他方法观察，又使他们信服了。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19330917016.html
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贪嗔痴嫉妒我慢。设有像似行善法者?但求世间利养名称?以之为主?不能专心修出要法。尔时众生睹世灾乱?心常怯弱?忧畏己身及诸亲属?不得衣食充养躯命。以如此等众多障碍因缘故?于佛法中钝根少信?得道者极少。...菩萨说法，预言正法灭后，像法也像箭般流过，一千五百年后进入末法(约宋朝)时，众生福分薄，俗世烦恼缠身，各国显现动荡或战乱、灾害、厄难各方面问题。现在的佛弟子，善念已丧失，助长贪、嗔、痴、嫉妒、我慢心，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334644493.html
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要求不说四众过失，四众包括在家众。 《法华经》有常不轻菩萨的往事。常不轻菩萨是威音王如来法中的出家菩萨，像法之中，四众慢心充满，常不轻菩萨没有议论、宣扬四众过失，却顶礼赞叹此四众：于佛法中行菩萨道，当...大善寂力。然后广为四众演说法华经，此慢心四众方发清净信心，常不轻菩萨又以法华经化千万亿众生，令住阿耨多罗三藐三菩提。 今日我们当学常不轻菩萨。
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释本心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391745351.html